9 классических модных тенденций, которые сегодня оскорбительны

Этот контент включает информацию от экспертов в своей области и проверен фактами для обеспечения точности.

Наша команда редакторов стремится быть объективной, непредвзятой и честной.

Мы стремимся предоставлять вам проверенный, созданный экспертами контент, который поможет вам принимать более обоснованные решения, касающиеся всех аспектов вашей повседневной жизни. Мы постоянно стремимся предоставить вам как можно лучшую информацию.

Стилисты делятся старыми бестактностями, которых, как вам следует убедиться, нет в вашем шкафу.

В современном мире большинство людей осознают, что они говорят, когда речь идет о культурной чувствительности и политической корректности. Вы не станете шутить о чьей-либо этнической принадлежности и не будете называть человека чем-либо, кроме предпочитаемых им местоимений. Но задумывались ли вы о том, как ваша одежда может послать непреднамеренное сообщение? От культурного присвоения до гендерных стереотипов, мода уже давно не попадает в цель. Чтобы лучше это понять, мы поговорили со стилистами о крупнейших модных тенденциях последних лет, которые являются оскорбительными по сегодняшним стандартам. Продолжайте читать, чтобы запомнить то, что вы больше никогда не захотите носить.

ЧИТАЙТЕ ДАЛЬШЕ: 7 хитов 80-х, которые оскорбительны по сегодняшним меркам.

«Героиновый шик» — да, его действительно так называли — был «идеальным» образом супермоделей и дизайнерской индустрии моды 1990-х годов. Проще говоря, эта эстетика представляла собой «вытянутых» на вид, тонких, как рейка, моделей с темными кругами под глазами. Его популяризировал фотографДавиде Сорренти, умершего от передозировки наркотиков в 1997 году.

«Редакторы журналов теперь признают, что восхваление внешности измученного героинового наркомана отражало употребление наркотиков среди молодежи отрасли, а также имело соблазнительную силу, которая наносила ущерб», - писала тогда The New York Times.

Фактически, даже тогдашний президентБилл Клинтон твердо придерживался этой тенденции. «Не нужно превозносить зависимость, чтобы продавать одежду», — сказал он, согласно The Guardian. «Прославление героина не созидательно, оно разрушительно. Это не красиво, это безобразно. И речь идет не об искусстве, а о жизни и смерти».

А в сегодняшнем мире, пережившем последствия опиоидного кризиса, такой взгляд не может быть более оскорбительным.

«Племенной» уже давно стал собирательным словом для описания одежды, в которой использованы исторические мотивы Африки. Одним из наиболее ярких примеров является одежда Кенте, изготовленная из тканей с узорами золотого, красного, синего, зеленого и черного цветов.

«Ее происхождение восходит к 17 веку на Золотом Востоке, ныне известном как страна Гана», - объяснил филиал Spectrum News Bay News 9. «В то время эту тонкую ткань носили члены королевской семьи Империи Ашанти, и каждый цвет ткани несет в себе глубокий смысл. значение."

НоЭлизабет КосичСертифицированный имидж-стилист, основательница Elizabeth Kosich Styling, а также основатель и главный креативный директор The EveryBody Wrap, отмечает, что ношение такой одежды, не обращая внимания на ее корни, может считаться культурным присвоением.

«Дашики — традиционная рубашка из Западной Африки, похожая на тунику, — часто восхваляется индустрией моды», — говорит она. «Племенные мотивы тоже могут оскорбить, поэтому, если что-то кажется вам неприятным, потенциально эксплуататорским или костюмированным, откажитесь».

В качестве другого примера культурной нечувствительности Косич указывает на мотивы американской культуры, такие как гавайские принты, эскимосская одежда и узоры коренных американцев.

«Хотя эти культуры уже давно вошли в моду, стереотипное представление о них является культурным присвоением и оскорбительно для всех», - говорит она.

Фарнам Эльясоф , эксперт моды, генеральный директор и основатель Flex Suits, указывает на то, как головные уборы коренных американцев исторически проникли в мейнстрим моды. (Victoria's Secret представила их на подиуме совсем недавно, в 2017 году, после того как в 2012 году ей пришлось извиняться за ту же ошибку.)

«Эти головные уборы имеют важное духовное и культурное значение для коренных общин, и их использование кем-либо, кроме коренных народов, рассматривается как глубокое неуважение», — говорит Эльясоф.